Гаура Пурнима (12.03.2017)

admin - Суббота, 11 Март 2017 09:12

  День Явления Господа Гауранги

      Программа праздника

        04:30-Мангала Арати

        08:00-Гаура Катха

        14:00-Абхишека

        15:30-Лекция

        17:00-Культурная программа

        17:45-Туласи Пуджа

        18:00-Гаура Арати (Киртан)

        19:30-Прасад

    Поздравляем всех с праздником !!!

Для Абхишеки нужна чистая Вайшнавская одежда.

ЧАЙТАНЬЯ МАХАПРАБХУ ПОМОГАЕТ БЕДНЫМ, НО КТО БЕДЕН?

«Движение Чайтаньи Махапрабху предназначено для развития сострадания к бедным людям. Бедные люди — это те, кто беден в духовном смысле, в сознании Кришны. Они бедны. Они думают, что они очень большие люди, но они самые что ни на есть бедные, потому что теряют шанс понять Кришну в этой человеческой форме жизни. Они думают, что этот автомобиль или эти огромные, высокие небоскребы и банковский счет, большая прибыль в бизнесе — вот цель жизни. Нет. Это не цель жизни.

Цель жизни состоит в том, чтобы атхато брахма-джигьяса — понять Брахман. В этом состоит цель жизни. Но они не заинтересованы в достижении этой цели; поэтому они очень, очень бедны. И занятие Чайтаньи Махапрабху, или миссия, состоит в том, чтобы вернуть этих бедных людей — тех, кто не заинтересован в духовном понимании.»

Из лекции Шрилы Прабхупады по “Бхагавад-гите” 4.1-7, 7 февраля 1974 г.,

 


В Бхагавад-гите говорится, что Бог воплощается на земле с двумя целями: освободить праведников и уничтожить злодеев. Но в Кали-югу, наш век раздоров и лицемерия, злодеями, по крайней мере с точки зрения строгих ведических принципов, являются все без исключения.

калау шудра сам-бхавах

«В этот железный век ссор и лицемерия все рождаются шудрами — людьми, интересующимися только материальными чувственными наслаждениями».
Поэтому, если бы Бог захотел исполнить Свою миссию обычным образом, Ему пришлось бы уничтожить почти все человечество. Вот почему в этот век Господь никого не убивает, но спасает Своей беспричинной милостью. У Господа множество энергий, и все энергии управляются Его высшей энергией Божественной Воли (иччха-шакти). Однако в этом воплощении Его энергия милости вырвалась из-под власти энергии воли, поэтому только это воплощение Господа без ограничений раздает высший дар Господа — чистую экстатическую любовь к Нему.

Воплощение Кришны в нашу эпоху — Шри Кришна Чайтанья Махапрабху. О Его жизни и учении написано множество книг, в том числе есть переводы на русский язык. Ниже мы приводим несколько самых важных эпизодов Его жизни, а также вкратце рассказываем о его учении.

Рождение Шри Чайтаньи Махапрабху

Господь Шри Кришна Чайтанья Махапрабху родился в Майапуре, округ Надия в Западной Бенгалии, вечером 23 числа месяца Пхалгуна 1407 года по календарю Шакабда, что соответствует 18 февраля 1486 года по западному летоисчислению. В момент Его рождения было лунное затмение, и жители Надии, как всегда в таких случаях, совершали омовение в реке Бхагиратхи, оглашая воздух громкими восклицаниями «Харибол!». Звуки их шумного воспевания проходили через оболочки материальной вселенной и достигали Брахмалоки (так иногда называют духовный мир). Все преданные испытывали радостное возбуждение и восклицали: «Какая великая радость! Может быть Всевышний Господь Кришна приходит сейчас в этот мир». Когда индийцы воспевали святой имя Господа, то даже мусульмане в шутку подражали им. Женщины, дети, старики, праведники и грешники — все громко воспевали Святое имя Господа Хари. Полубоги роняли с небес цветочные лепестки и играли в барабаны дундубхи. Так, во время этих сладкозвучных восхвалений, в семье почтенного брахмана Джаганнатхи Мишры и его жены Шримати Шачидеви родился Сам Господь Шри Кришна.

Всевышний Господь явился!!! Казалось, новость эта разлетелась по всем четырнадцати мирам. Родился Господь Чайтанья, подобный луне, дарующей отдохновение, и все жители Надии освободились от тревог, просто видя Господа. С первых же минут Своих неизъяснимых земных игр Господь улыбался. Красоту Его губ нельзя было сравнить даже с красотой вечерней зари, а Его тело блестело ярче золотых сокровищ всего мира. Луна Его лба, щек, луны пальцев на Его руках и ногах рассеивали тусклое невежество этого мира и обещали надежный приют Его преданным. Его большие карие глаза красотой напоминали лепестки распустившихся лотосов. Его грудь была украшена гирляндой из диких цветов, а луноподобное лицо даровало счастье, покой и отдохновение. Его красота затмевала красоту миллионов богов любви. Его лицо сияло трансцендентной сладостью, а из глаз струились волны милости и сострадания, пред которыми меркли благочестивая деятельность, мистическая йога, философский поиск смысла жизни и бесплодный путь подвижничества. Движения Его рук превосходили очарование миллионов купидонов, а прикосновение Его тела очищало даже воды Ганги. Даже сердца грешников становились мягкими как топленое масло под лучами детских черт Шри Гауры. Взгляд Господа сажал лиану любовного преданного служения в сердца всех людей, которые смотрели на Него.

Господь Ананта Шеша, Господь Брахма, Господь Шива и все остальные полубоги низошли на землю в новых телах и беспрестанно пели имя Господа Хари. Полубоги пришли в дом Шримати Шачидеви и, невидимые для людей, пали ниц, оказывая почтение Господу Чайтанье. Шри Джаганнатха Мишра и Шримати Шачидеви смотрели на прекрасное лицо ребенка и переполнялись безграничной радостью. Они не понимали, как можно смотреть на что-то еще, кроме луноподобного лица Шри Гауры. Cитадеви, жена Адвайта Ачарьи, заметила, что за исключением различия в цвете тела младенец был как две капли воды похож на Шри Кришну, сына Нанды Махараджа во Вриндаване.

Родственники и друзья пришли посмотреть на новорожденного, и дом Шри Джаганнатхи Мишры стал местом величайшего ликования. Джаганнатха Мишра не знал многих пришедших гостей, потому что в действительности это были полубоги и их супруги, принявшие формы брахманов и их жен. Среди прочих там были жены Господа Брахмы, Господа Шивы, Господа Нрисимхадевы, царя Индры и Васиштхи Риши, а также небесная танцовщица Рамбха. Никто не знал, кто они, никто не понимал их языка, но все чувствовали, что в их присутствии уходят несчастье и скорбь, и радости людей не было предела, в особенности же ликовал Джаганнатха Мишра.

Друзья Мишры Чандра Шекхара и Шриваса Пандит совершили очистительные ритуалы, которые проводятся при рождении, а Пурандара Мишра одаривал тех, кто приносил подарки. Отец Шримати Шачидеви Шри Ниламбара Чакраварти обнаружил в каждом доме астрологической карты ребенка эзотерические и благоприятные знаки. Он был поражен красотой младенца и выявил на Его теле все символы божественного происхождения. В присутствии всех членов семьи Шри Ниламбара Чакраварти, опытный астролог, предсказал, что ребенок будет в миллионы раз ученее Брихаспати (священника на небесных планетах) и могущественнее любого царя, поэтому нарекает Его Вишвамбхарой («повелителем Вселенной»).

Жившие по соседству женщины из-за золотистого цвета Его кожи прозвали мальчика Гаурахари, а Ситадеви назвала Его Нимай, потому что Он родился под деревом нимба. Она надеялась, что это имя, обладающее такой же целебной силой, как и само дерево нимба, оградит ребенка от приведений, ведьм и злых духов, которые могут привлечься Его необычайной красотой.

Среди собравшихся гостей был один великий святой, имени которого никто не знал, и он сделал предсказание о будущем ребенка. Брахман сказал: «Этот ребенок — Сам Верховный Господь Нарайана. Он научит всех подлинному пониманию слова «религия» и даст жизнь чудесному проповедническому движению, освободив весь мир. Он даст каждому то, о чем постоянно мечтают даже Господь Брахма, Господь Шива и Шрила Шукадева Госвами. Даже атеисты с каменным сердцем, не говоря уже об обычных людях, будут поклоняться лотосным стопам этого ребенка. Его будут прославлять во всем творении. Он — олицетворение чистой религии и благодетель брахманов, коров и преданных, а также само духовное блаженство». Так брахман предсказывал игры Господа Чайтаньи, но ни словом не обмолвился о принятии им саннйасы (отреченного образа жизни), чтобы не тревожить родителей.

Вскоре туда прибыли музыканты и заиграли сладчайшие мелодии. На этом чудесном собрании женщины с высших планет смешались с земными женщинами, но никто этого не замечал. Мать всех полубогов Адити улыбнулась и положила на голову ребенка благоприятную траву вместе с падди и благословила Его, пожелав долгой жизни: «Пожалуйста, вечно оставайся в этом материальном мире и являй здесь Свои игры». Полубоги почтительно дотронулись до стоп Шачидеви, а та от радости не могла вымолвить ни слова. Ни Веды, ни Господь Ананта Шеша не смогли бы описать то ликование, что царило в ту минуту в доме Шри Джаганнатхи Мишры. Казалось, что вся Надия пришла сюда, чтобы испытать это величайшее счастье.

Кто бы ни услышал это повествование о рождении Господа Чайтаньи, освободится от всех страданий жизни и смерти. Всякий, кто слышит об играх Господа Чайтаньи, мгновенно обретает любовь к Богу и становится Его вечным слугой. Когда бы после этого Господь ни приходил в материальный мир, такой человек приходит вместе с Ним.

 

Leave a Reply